Чичагова. Съезд был созван без его благословения и не совсем правильно отражал мнение, царившее в епархии.
Здесь проявилось сотрудничество архиепископа Сергия с наиболее твердой частью духовенства, потому что архиепископ Антоний сразу же, как только начались эти события, решил, как и многие, уйти в затвор, и нашел "политическое убежище" в епархии своего друга архиепископа
Финляндского Сергия в Валаамском монастыре. Если бы деятельность архиепископа Сергия носила явный характер приверженности Львову, то этого не могло бы произойти. Вообще по ряду актов видно, что архиепископ Сергий пытался противодействовать развитию событий в том направлении, в каком стремился двигать их Львов и реформаторы.
Поначалу, убедившись, что им не удалось добиться переизбрания ряда епархиальных архиереев, они связали это с тем, что слишком мало времени прошло, чтобы подействовала пропаганда захваченного ими
"Церковного общественного вестника". Отчасти ради соблюдения приличий было 8 мая принято решение Синода о созыве Предсоборного Совета. В
- 7 этот Совет были введены несколько архиереев как выборные представители от епископата, синодальные архиереи по положению (те, кого пригласил
Львов) и те, кто вошел туда по назначению Синода, контролируемого обер-прокурором. То есть создавалась некая инстанция, которая, по замыслу ее организаторов, оказалась еще более сочувствующей либералам, чем сам Синод, и могла быть носителем церковной власти. Если бы Синод слишком уж заартачился, то можно было бы противопоставить ему этот более демократический орган, куда входят и духовенство и миряне.
Предсоборный Совет начал заседать 1 июня. С этой же целью
(фальсифицировать церковное мнение и создать перед созывом Собора мнение, что Церковь идет за обновленцами) в конце июня был создан т.н.
Всероссийский съезд духовенства и мирян. Из епископов там был только
Андрей Ухтомский. Это был человек благочестивый и преданный Церкви, именно его Львов хотел провести на выборах Петроградского митрополита.
Что касается основного епископата, то епископы, несмотря на то, что их пытались запугать, устранив ряд архиереев (в частности, Казанского викария Андроника надо упомянуть вместе с Антонием Храповцким и
Серафимом Чичаговым), не испугались. Выборные от епископата депутаты совсем не сочувствовали реформам; более того, там в числе первых оказались люди, которые принадлежали к распущенному Синоду (Тихон
Виленский, будущий патриарх, и Арсений Стадницкий - будущий кандидат на патриаршество).
Ход событий напоминает здесь то, как действовал впоследствии
Дзержинский, который, отказавшись от попыток действовать с помощью архиереев, была надежда, что удастся провести эту реформу с помощью белого духовенства и мирян. Вообще на этом съезде было предложено много всяческих демократических реформ и заявлено о поддержке демократии. Единственное, против чего возражали, было решение, нелепое и противозаконное, которое было принято Временным правительством, столь же нелепое и беззаконное, как и решение о равенстве всех религий, - об отобрании церковно-приходских школ и о реформе образования. Фактически Закон Божий объявлялся не обязательным в школах (понятно, что не задачей ВП было решать все эти вопросы). Это вызвало такое возмущение, что даже Всероссийский съезд духовенства и мирян высказался против.
В этот момент все должн были понять, что в действительности этот съезд никого не представляет и подавляющее большинство духовенства и мирян совсем не поддерживает эти настроения. Это выяснилось прежде всего во время выборов, которые были организованы в Петрограде и в
Москве на место удаленных насильственным образом митрополитов Питирима и Макария. В Петрограде Львов очень хотел провести кандидатуру Андрея
Ухтомского, но уже первые голосования показали, что за него там стоит меньшинство, а большинство - за мало кому известного викария
Уважаемый посетитель!
Чтобы распечатать файл, скачайте его (в формате Word).
Ссылка на скачивание - внизу страницы.