................. по крайней мере большинство стоит на русофобских позициях украинского национализма, люди записались почти поголовно в
"СРН" и именно оттуда были кандидаты от правых, выдвигаемые в государственную Думу.
По всей видимости, это связано с особым талантом, воздействием архиерея Волынского Антония Храповицкого, но, как мне кажется, не только с этим. Были и другие архиереи, которые этот союз поддерживали.
Здесь есть и очень глубокие политические причины. Подавляющим большинством русских людей были крестьяне, у них были свои интересы, отказаться от которых никакая проповедь их не могла заставить. Но союз, ввиду того, что в его организации было очень много казенного полицейского элемента, не мог пойти навстречу этим требованиям, которые противоречили пожеланиям русских помещиков (это известный тяжелый вопрос о земле), а значит не мог и увлечь за собой массу крестьянства.
Ситуация на Волыни были другая. Там большая часть помещиков были поляки, и как там , так и в Холмщине делалась именно специальная ставка на то, чтобы противопоставить польскому элементу русский крестьянский элемент. То есть когда правые желали вести крестьян против помещиков, тогда организовать крестьян было очень просто, что немедленно привело к такого рода результатам.
Об Антонии Храповицком нам придется говорить неоднократно, потому что он был очень талантливым пастырем, архиереем, который много содействовал просвещению, и в эти тяжелые годы его талант проявился ярко на Волыни. Вместе с тем его глубокое чувство патриотизма вовлекало его в политику и заставляло делать такого рода заявления, которые вряд ли можно одобрить и принять. Сколь бы ни была вредна деятельность революционеров для России, тем не менее то, что он в одном из писем близким его людям предлагал в качестве контрмеры организовывать линчевание наиболее активных выдающихся ........
революции, было предложением не совсем уместным, если речь идет о епископе.
В некоторых других местах "СРН" пользовался поддержкой деятелей
Церкви, но не смог завоевать большой популярности. Более того, очень скоро он распался на три большие части. Первоначальной причиной распада было неприятие наиболее крайними правыми его представителями
- 10 политики Столыпина. Некое глубокое противоречие было заложено в самой основе организации, потому что, с одной стороны, это была политическая партия, а с другой стороны, она требовала отмены всяких политических группировок и возвращения к неограниченному самодержавию. Столыпин на такой позиции не стоял. Хотя он и сильно урезал права, провозглашенные в Манифесте 17 октября, но полностью ликвидировать думу он не собирался и в значительной мере опирался на партию октябристов. Это вызвало оппозицию по отношению к нему со стороны очень влиятельных лидеров "СРН". В значительной степени они существовали за счет секретных дотаций полиции, и Столыпин пожелал это как-то нейтрализовать. Результатом был раскол на простолыпинскую и антистолыпинскую группы, причем они сразу же стали обвинять друг друга в том, что получали поддержку.
Была сделана попытка ликвидировать раскол и примирить противоречия. Она связана с именем протоиерея Иоанна Восторгова, который тоже был деятелем правого направления. Но примирения не получилось, образовалась третья группа во главе с самим Иоанном
Восторговым. Все три группы часто выступали друг против друга со всякими грязными обвинениями. В частности, против Иоанна Восторгова было выдвинуто обвинение, что та икона, которую они преподнесли царю и которая была названа чьей-то родовой иконой, в действительности была куплена на базаре. И только заступничество Распутина, который заявил, что икона хорошая и неважно, откуда ее взяли, привело к тому, что дело было закрыто. То есть между тремя этими группами была непрерывная грызня, что и приводило к тому, что их влияние падало все больше.
Уважаемый посетитель!
Чтобы распечатать файл, скачайте его (в формате Word).
Ссылка на скачивание - внизу страницы.