Сборник «Одиссей», Москва. Посвящен преимущественно феномену человека в средние века, разного рода особенные явления в жизни средневекового европейского общества.
«Казус», Москва. Самый крупный московский исследователь Ю.Л. Бессмертный возглавлял. Нацелен на социо-культурную проблематику.
Альманах по проблемам гендерной истории «Адам и Ева», в более широком понимании «Мужчина и женщина», в основном средние века.
Долгое время наши отечественные медиевисты (по причине острого информационного голода, так как в советскую эпоху были закрыты доступы к обмену свежей литературой с западными странами, и поэтому ориентировались на фонд дореволюционной литературы), а потом, когда эти барьеры развалились, почти 20 лет наша медиевистика находилась под обаянием школы Анналов. Поэтому на рубеже 80-90-х годов было издано много монографий, ориентированных на Школу Анналов. Школа Анналов: политика, культура, церковь, хозяйство, экономика - все смешано вместе.
В настоящее время наша медиевистика находится на перепутье, на таком же, каком находится и европейская медиевистика. Вспоминают казалось бы давно забытые проблемы. а том числе и проблемы так называемого европейского феодализма. Был ли он? Если был, то что это такое? Если не было, то почему не было? А если не было, то что из себя представляла европейская цивилизация? В последние годы эта дискуссия резко обострена участием молодых московских и петербургских специалистов по проблемам средневековой истории. Используются отдельные региональные сюжеты, отдельные региональные источники. Все умозаключения строятся на хорошо исследуемых частностях. Емкой целой концепции до сих пор нет.
Вам выдадут учебники.
Коричневый. Самый лучший. История средних веков. Под ред проф. Карпова. Москва.
Зеленый. Под ред проф. Сказкина. Слишком идеологизирован.
Черный, 2 тома. 1 том Раннее и Зрелое Средневековье до конца XV века. 2 том обращен к XVI-XVII веку. Раннее и Новое время. Под ред проф. Удальцовой.
Лучше всего посещать лекции.
АНТИЧНЫЙ И ВАРВАСКИЙ МИР В НАЧАЛЕ I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ.
Античная цивилизация в эпоху заката
Варварский германский мир в эпоху переселения народов и становления первых варварских королевств.
Хронологические рамки. I-V век нашей эры. Именно переход от Античности к раннему Средневековью наиболее сложен. Сложен прежде всего в освещении источников и наиболее сложен в едином концептуальном освещении. По нижней границе Средних веков XVI-XVII столетий – можно много дискутировать, есть массовые источники, есть много специалистов по отдельным локальным сюжетам. Что же касается Поздней Античности, здесь на первый взгляд всего очень много, процессы достаточно глобальные. Но оказывается, что любые суждения рискуют оказаться несостоятельными по причине чересчур большой зыбкости источникового материала.
Напомню концепцию Альфонса Допша, нашего с вами давно покойного австрийского коллеги. Он говорит о процессах долгих перемен, которые охватывают стык между Античностью и Ранним Средневековьем. Он полагал лучшим считать рубеж начала средневековой цивилизации именно охватывающий и обнимающий несколько столетий. 4-5 столетий представляются вполне убедительными.
Начнем с античного мира. Римская империя в последние столетия своего формального и физического существования. Мы с вами попытаемся проанализировать состояние Античного мира по исторической вертикали и по горизонтали, состояние отдельных преторий, регионов (?).
Римская империя в счастливые дни Августа и Траяна, I-II век н.э. достигает максимума своего продвижения в разных направлениях. С Августом и Траяном будут связаны последние крупные успехи римского оружия, прежде всего в борьбе с северным варварским миром. Границы в Персии, границы в Парфии, границы в Малайзии будут стабилизированы. Римские регионы будут стоять на Дунае и на Рейне. Этот Рейнско-Дунайский линос (граница) обозначил максимум пределов расширения границ и владений Римской империи. С этого момента, рубежа I-II веков, начинаются явные сбои, явный кризис, который затянется не несколько столетий и в конечном счете закончится своеобразным процессом поглощения римской цивилизации варварской.
Однако уже внутри самой Римской империи во II-III вв. н.э. мы обнаруживаем характерные моменты внутреннего разложения. Они исчерпывались двумя факторами: резко осложнившаяся демографическая ситуация, она была связана с тем, что традиционный латинский этнический элемент, составлявший базу античной римской цивилизации, будет ко II-III веку совершенно растворен в этнической толще завоеванных народов. Он фактически растворится в этой толще. Кроме того, крупные эпидемии, опустошения привели к образованию настоящих лакун (пустот) внутри этого античного римского мира. Внутренняя Италия, Испания: многие области были безлюдны. Эти демографические колебания очень хорошо отражали общий кризис римского социума во II-III в.
Характерный момент: население, как это ни парадоксально, концентрируется преимущественно на периферийных зонах, ближе к границам, подальше от столицы, от крупных городов. Римская империя переживала примерно то, что переживала Персия, Иран в конце XX века. Это явление, которое историки-социологи, историки-демографы величают «эффектом центрифуги» - в центре пусто, а основная плотность населения по периметру, по регионам.
Помимо демографии – экономическая сторона. Римская империя задыхалась в тех огромных жизненных пространствах, которые она приобрела, которые предстояло освоить именно с экономической точки зрения. В чем выразились сбои? Прежде всего в том, что Империя с точки зрения экономической модели была Империей паразитов. Она жила за счет непрерывного обогащения рабского труда. Имущество и материальная собственность завоеванных провинций поступала во внутренние области, это гарантировало функционирование главных экономических кровеносных сосудов Римской империи.
Уважаемый посетитель!
Чтобы распечатать файл, скачайте его (в формате Word).
Ссылка на скачивание - внизу страницы.