Такая система времени обошлась американскому правительству в кругленькую сумму, так как хопи никак не могли взять в толк, что такое приходить вовремя на работу для строительства дамбы или дороги. Все попытки заставить их соблюдать расписание хопи воспринимали как насилие против них, и это лишь ухудшало положение вещей.
То обстоятельство, что, в соответствии с нашей системой восприятия, время всегда прибавляется, отражает еще одно качество, которое мы видим во времени— его синтезированность. Мы исходим из того, что наша система времени отражает порядок, существующий во вселенной. Так же как и в отношении других творений человека, мы считаем, что люди, наблюдая за мировым порядком, сумели синтезировать систему, отражающую законы вселенной. Нам чрезвычайно трудно общаться с людьми, которые не признают этого качества времени.
Необходимым компонентом времени американцы считают его глубину: то есть существование прошлого, на котором покоится настоящее. Однако мы не настолько разработали ото качество, как люди, живущие на Среднем Востоке или в Южной Азии. Араб заглядывает на три --. шесть тысячелетий назад в поисках своего происхождения. История является основой для любого современного действия. Араб редко начинает серьезную беседу, или речь, или разбор проблемы без обращения к историческим истокам предмета. Американцы исходят из того, что у времени есть глубина, но он принимает это как должное, редко делая из этого выводы в своей практической деятельности.
Все эти качества формальной системы времени определяют отношение американца к его элементам. Прежде всего американец никогда не ставит под сомнение то, что время следует планировать, а будущие события Выстраивать по расписанию. Он считает, что люди должны смотреть в будущее и не слишком забивать голову мыслями о прошлом. Его будущее не слишком отдалено от него. Результаты должны быть достигнуты в обозримом будущем, то есть в течение одного-двух лет или, по меньшей мере, в течение пяти—десяти лет. Обещания и назначенные встречи воспринимаются серьезно. Существуют суровые наказания за опоздания и невыполнение обязательств вовремя. Из этого следует, что американец исходит из естественности исчисления времени в количественных показателях. Не уметь это делать кажется немыслимым. Американец точно определяет, сколько времени требуется для того, чтобы все выполнить. «Я буду у вас через десять минут». «Мне потребуется шесть месяцев, чтобы выполнить эту работу». «Я служил в армии четыре с половиной года».
Как и многие, другие народы, американцы видят во времени связующее звено между различными событиями. «Post hoс, ergo propter hoс» («после этого значит вследсч1вне этого») -- все еще является неотъемлемой частью нашей культуры. Если какое-то событие произошло сразу же после другого, мы пытаемся объяснить второе событие первым и начинаем искать причинную связь между ними. Если А видели по соседству от В незадолго до того, как произошло убийство В, мы автоматически приходим к выводу о связи между А и В. И, напротив, нам трудно соединить в уме события, которые отделены между собой большим количеством времени. Именно по этой причине нам, как нации, чрезвычайно трудно осуществлять долгосрочное планирование.
Не только детям, осваивающим системы времени, ни ученым, исследующим культуру, чрезвычайно трудно разобраться в словаре времени, поскольку для неформальной системы используют многие слова формальной системы. Такие слова, как «минута», «секунда», «год», употребляются и в той, и в другой. Лишь по контексту слушатель может понять, о чем идет речь. Разумеется, существуют специальные категории для неформальной системы: «через некоторое время», «позже», «долгое время», «скоро» и т.д.
Уважаемый посетитель!
Чтобы распечатать файл, скачайте его (в формате Word).
Ссылка на скачивание - внизу страницы.