Важливіше вказівки Ібн Мискавейха і Ібн ал-Асир про напад на хазар в 965 р якихось турків. Це не печеніги, які, за візантійськими і російськими джерелами, були ворожі Києву. До того ж про напад на хазар із заходу печенігів зазначені арабські історики навряд чи могли знати. Ряд вчених давно припустили, що мова йде про Огуз (узах), і, думаю, це правильно. Огузские племена в 80-90-ті роки IX ст. витіснили з лівобережжя Волги основну масу споріднених їм печенігів. Тоді огузи виступали як союзники хозарів, але потім становище змінилося, і, ставши біля меж Хазарії, огузи вже в 30-40-ті роки Х в. могли нападати на хазар. В Х в. огузские племена займали велику територію, але більшість їх кочувало в степах біля Аральського і Каспійського морів. Зокрема, їх кочовища перебували в безпосередній близькості від Гурганджа (Джур - Джанні - Ургенча), головного міста Північного Хорезма. На заході огузи досягали Волги і межували з хозарами і підвладними Хазарії буртасів. На жаль, в нашому розпорядженні майже немає звісток про політичну історію Хорезма до кінця Х в. Ібн Фадлан провів в Гургандж "багато днів", але нічого конкретного про взаємини Хорезма з гузами НЕ cooбщaeт.
Огузскую-хозарські стосунки того часу виглядають суперечливо. В період проходження посольства Халф через країну огузов у хазар були огузские полонені і огузские вожді явно побоювалися ускладнень відносин з хозарами. Очевидно, перед цим мали місце хозаро-огузские зіткнення, окончившиеся для огузов невдало. З відомостей Костянтина Багрянородного можна укласти, що такі війни були досить частими, а тому немає нічого дивного, що в той час, коли Святослав в 965-966 рр. громив західні володіння Хазарії, огузи напали на хазар зі сходу. І це зафіксували літописці Халіфату, взагалі-то котрі приділяли мало уваги політичним відносинам навіть Саманидов з їхніми північними сусідами.
Однак якщо огузо-хазарську війну, вірніше, її початок треба датувати 965 р, то події, викладені далі Ібн Мискавейха і Ібн ал-Асир (т. Е. Звернення хазар до Хорезму), швидше за все, відносяться до пізнішого часу.
Святослав, закріпившись у Тмутаракані, що було йому необхідно через балканських планів, і звільнивши в'ятичів від хозарської данини, всю енергію звернув на реалізацію своєї балканської політики та повів із собою не тільки дружину, але і, як це практикувалося, ополчення підвладних слов'янських "племен ". На цьому етапі (967-968 рр.) Святослав спочатку воював з болгарами як союзник Візантії, хоча його відносини з імперією і в цей час не були стабільними. Імперія була зацікавлена в російській князя і платила йому за це "данина". Зрештою Святослав уклав мир з Болгарією, і в цей час печеніги напали на Київ, де майже без війська перебувала престаріла Ольга з онуками. В історіографії переважає думка, що печенігів направив на Київ візантійський імператор.
Це цілком припустимо, але настільки ж можливо припустити, що печенігів до нападу на беззахисний Київ підштовхнули хазари або хазари і візантійці разом. Адже ситуація давно змінилася, старі вороги печенігів - узи стали недругами і хазар, і недавня поразка у війні зі Святославом повинно було спонукати хазар до реваншу, який вони, ведучи боротьбу з гузами, своїми силами здійснити не могли. Якщо прийняти цей варіант, то стають ясніше і багато аспектів розповіді Ібн Хаукаля.
ПВЛ повідомляє, що печеніги прийшли на Русь, коли Святослав перебував в Переяславці на Дунаї. Київ, обкладений кочівниками, знаходився в критичному положенні і був врятований воєводою Претичем з лівого берега Дніпра (швидше за все, з Чернігова). Претич видав себе за начальника передового загону Святослава і зумів змусити печенігів дещо відступити від міста. Лише спішне повернення князя остаточно врятувало Київ. Святослав привів дружину, а потім на місці "собра виття", т. Е. Ополченців з навколишніх земель, "прогнилого печеніги в поли, і бисть світ". Все це відбувалося, за літописом, в 968 р Весь 969 р князь залишався в Києві. ПВЛ пояснює це хворобою Ольги, яка відчуваючи наближення кончини, просила сина почекати з від'їздом на Дунай. І лише поховавши матір і розмістивши синів по містах, Святослав в 970 г. (не раніше) відправився на другу Балканську війну. Отже, в період подій, що згадуються Ібн Хаукаль, князь був на батьківщині. Сам він, очевидно, справді не залишав "мати міст руських", але це не могло перешкодити йому послати загони проти хазар, з якими треба було покінчити, перш ніж знову піти в далекий похід за Дунай.
Уважаемый посетитель!
Чтобы распечатать файл, скачайте его (в формате Word).
Ссылка на скачивание - внизу страницы.