человеческая душа, Я. Осн. школы брахманизма:
1. МИМАНСА. Мир состоит из атомов. Выполеие долга (ритуалы и жертвоприношения)
ведут к освобождению от кармы.
2. ВЕДАНТА учит о создании мира. Слияние брахмана и атмана освобождает от смерти.
3. САНКХЪЯ делит мир на духовное (сознательное) и материальное (слепое). Нирвану
можно достич разделением двух начал.
4. ЙОГА достижение покоя (подавление психической и умственной деятельности)
приведет к нирване.
5. НЪЯЙА. Система логических суждений ведущих к нирване.
6. ВАЙШЕШИКЕ. Мир состоит из атомов движимых по законам кармы. Выделяют 6
положительных типов деятельности и один отрицательный.
ИНДУИЗМ
Он проистекает из брахманизма. Наиболее почитаемыми божествами является троица
брахманизма: Брахма(созидатель), Вишну(хранитель) и Шива(все сразу). Для него
характерность многогранность проявлений одного и того же явления, отсутствие
стройной религиозной системы, строгость социальных запретов и норм и кастовость
(брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры).
БУДДИЗМ
В 6 в. начал формироваться буддизм. Основоположник Сидхардха Гаутама. Он
сформулировал основные истины:
1. жизнь - это страдание
2. корень страданий - наше желание
3. чтобы избавиться от страданий надо с корнем вырвать наше желание
4. путь спасения восьмиричен.
Буддист делает добро не для торжества добра в мире, а для себя - овобождения от
кармы. Буддизм выступает против кастовости общества.
21 ИСЛАМСКИЙ ТИП КУЛЬТУРЫ
Возникновение ислама относится к 7в. Аравию населяли арабские племена. Мекку
начеляло племя пурейшитов. Его родовой бог - Аллах (воплощен в черном камне
вделанном в сетену храма). Род распался на Омейа (главенствующий) и Халим (дал
Мухамеда). В 622 Мухамед бежит в Мидину (год Хиджры, начала летоисчисления), в
630 возвращается, в 632 умирает. В дальнейшем распространению ислама
способствовали арабские завоевания, экономическая стимуляция. Все это привело к
изучению арабского языка и арабизации. Главные дествующие лица религии: Аллах и
верные ему ангелы: Джебраил, Михаил, Исрафаил, Азраил и противостоящий им Шайтан
Иблис. В исламе развито учение о предопределенности из которого вытекает культ
шахидов. Исламский мир делится на шеитов (верят в наследственность иммамов,
последним из которых был Махамед-Аль-Магди) и сунитов (не признают
наследственность святости). Воля Аллаха на земле воплощается в умме
(мусульманская община). Отношения внутри уммы регламентируются шариатом (сбор
религиозно-этических законов основанных на равенстве только тех, кто принадлежит
исламу). Роль женщины в исламе ограничивается только функцией продолжения рода.
Ислам держится на пяти стопах: Аллах-Ахбар, намаз, рамазан, хадж в Мекку и
закят. В исламском мире была развита наука. Фараби развил идеи Аристотеля,
построил модель идеального мира. Авицена написал "Канон медицины". Амар Хаян
создал рубаи.
22 ХРИСТИАНСКИЙ ТИП КУЛЬТУРЫ
Основные положение христианского вероучения выведены из библии и трудов отцов
церкви. Библия состоит из старого и нового заветов (евангеле от Матфея, Марка,
Луки и Иоанна). Суть христианства изложена в 12 пунктах символа веры, принятого
на вселенских соборах 325 и 381 годов. Христианство вводит принцип
антропоцентризма. Мир делит на вилимый и невидимый (в виде двух зеркально
расположенных прамид), человека на плоть и душу, причем отдает предпочтение
последнему. Центральной пружиной исторического процесса хр. ставит первородный
грех. Его последствия выливаются в два пришествия Бога на землю.
1. АВГУСТИН БЛАЖЕННЫЙ (354-430) развивает учение о предопределенности. Он
считает, что Христос искупил грехи только избранных. Олицетворение царства
дьявола он видет в государстве.
2. ФОМА АКВИНСКИЙ (1225-1274) считал, что тело - не темница, а храм души. Он
пытался поставить науку на службу религии.
Главной ценностью в хр. является Бог. Сущность хр. нравственность изложена в
нагорной проповеди Христа. Путь к раю идет через укрощение страстей, что
выражается в молитвах, постах и паломничествах. Как наиболее эфективный путь
осуществленения евангилеевских норм возникло в 4-м вю монашество. В средние века
церковь в Европе превращается в доходое предприятие, что является предпосылкой
развития протестанцизма.
23 ПРОТЕСТАНТСКАЯ ВЕРСИЯ ХРИСТЬЯНСТВА
Протестантизм - это буржуазная версия христьянства. Он возник в результате
антифеодального и антиклерикального движений. Сам термин впервые употребили в
отношении группы немецких князей, в 1529 г. заявивших протест против лишения их
возможности выбирать религию подданных.
МАРТИН ЛЮТЕР в 1517 на дверях своего прихода выдвинул 95 тезисов против учения о
спасения заслугами святых, о чистилище о роли духовенства.
ГЕНРИХ VIII основал англиканнскую церковь.
Основные положения п.:
1. неприязнь пожертвований
2. отрицание роли церкви в спасении
3. Бог во мне
4. всеобщее священство
5. спасение от греховности - работа, что привело к формированию предпринимателя.
Правила веры и жизни:
1. не верь авторитетам
2. доверяй собственному разуму
3. Библия - истина, но ее поверхностный смыс не соответствует глубинному.
4. абсолютная истина недостижима
5. авторитет реформатора ниже авторитета библии
Протестанты упростили культ (из семи таинств остались крещение и причастие) и
удешевили его (оставив почетаемыми лишь библейских праведников). Результатом
протестантизма было появление предпринимателя. Он обосновал доверие к личности и
недоверие к любой инстанции, претендующей на знание абсолютной истины.
24 СТРУКТУРА И ЦЕННОСТИ ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ
Духовная к-ра представлена в двух формах: духовного мира отдельного человека и
продуктов его духовной деятельности. Материальная и духовная к-ры практически не
Уважаемый посетитель!
Чтобы распечатать файл, скачайте его (в формате Word).
Ссылка на скачивание - внизу страницы.