Новое слово в истории социологии

РАЗМЫШЛЕНИЕ НАД НОВОЙ КНИГОЙ

© 2004 г.

Ж.Т. ТОЩЕНКО

НОВОЕ СЛОВО В ИСТОРИИ СОЦИОЛОГИИ

__________________________________________________________________

ТОЩЕНКО  Жан Терентьевич – член–корреспондент РАН.

__________________________________________________________________

            В жизни отечественной социологии произошло знаменательное событие – вышли в свет первые две книги, посвященные истории эмпирической социологии [1, 2]. Эти две работы, авторами которых являются Л.А. Беляева и Н.И. Лапин, изданы в издательстве Государственного университета – Высшей школы экономики.  Реализованные в рамках проекта «Школы и направления эмпирических исследований в социологии» (руководитель профессор Л.Г.Ионин) и поддержанные Национальным фондом подготовки кадров в рамках Программы содействия академическим инициативам в области социально–экономических наук они представляют собой новаторское явление, которое следует отметить особо.

            Дело в том, что в истории социологии до сегодняшнего дня преобладают описание и анализ теоретических концепций как отечественных, так и зарубежных авторов. Во многих случаях это имеет ярко выраженный социально–философский аспект, когда волей–неволей теряется грань между собственно социологическим и философским знанием. В такой ситуации эмпирическая социология не то чтобы не упоминается: она рассматривается как некий, не особенно значимый элемент в истории социологии, или как один из вспомогательный методов апробации теоретических выводов, или как инструмент для принятия практических управленческих решений.  Те немногие публикации, которые были посвящены эмпирической социологии (зарубежной в работах Г.М. Андреевой, М.С. Ковалевой, отчасти В.П. Култыгина;  российской (советской) в исследованиях  И.А. Голосенко, Е.И. Кукушкиной и др.) рассматривают отдельные проблемы, работы отдельных авторов; в них не всегда ставилась задача отделить ее от теоретической социологии. Недостаточно уделено было внимание этой проблематике и в хрестоматиях по истории русской, западно–европейской и американской социологии, подготовленных под редакцией профессора В.И. Добренькова. В них решалась другая задача – дать основные тексты по истории социологии, не разделяя ее на специфические части. Поэтому историко–социологическим исследованиям (и соответственно учебным пособиям) присущ серьезный недостаток: они не дают полного представления (а иногда и совсем не дают) о том, как становилась, развивалась и обогащалась эмпирическая социология. Даже  те из них, где упоминались и анализировались отдельные проблемы эмпирической социологии, были фрагментарны, отрывочны, отчасти произвольны. И главное – не создавали полной картины ее возникновения, становления и развития.

            Можно считать, что с появлением книг Л.А. Беляевой и Н.И. Лапина (ожидаются еще две), будет восполнена одна очень важная страница в истории социологии, которая несомненно обогатит представления о нашей науке, а это, в свою очередь,  будет способствовать более качественному обучению и более высокой квалификации студентов, которые готовятся стать профессионалами в этой области знания. Хотя, на мой взгляд, знакомство с данными произведениями (это я настоятельно рекомендовал бы)  не помешает и зрелым исследователям. Что несомненно обогатит их знания и позволит еще нагляднее и ярче представить поиски и находки на пути становления и развития социологии.

            Конечно, можно и сейчас сказать, что в этой пионерской попытке есть  некоторые изъяны (насколько полно охвачены в обзоре те труды, которые на самом деле относятся к эмпирической социологии, насколько точно передан контекст этих поисков, все ли аспекты эмпирической социологии нашли отражение и т.д.), но бесспорно одно – положено начало изучению истории возникновения и институализации одной из сфер социологических исследований. Безусловно, будущим авторам предстоит большая работа, но начало положено, и  отрадно сознавать, что происходит  процесс обогащения и основательности нашего знания.

            Пересказывать структуру и ее воплощение в соответствующих главах не имеет смысла. Каждый заинтересованный при прочтении данных книг сделает это сам. А для тех, кто решится самостоятельно разрабатывать учебный курс по такой проблеме, – просто необходимо внимательно изучить написанное.

            Что привлекает в работах? Прежде всего, как для книги Л.А. Беляевой, так и для исследования Н.И. Лапина, присуще изучение предистории (предтечи) эмпирической социологии. С одной стороны, она не такая древняя, как предистория теоретической социологии, адепты которой иногда забираются так далеко, что ее идеи ищут не только в древней Греции или древнем Риме, но даже в древних Китае, Индии, Египте и Ассирии, неправомерно, на мой взгляд, путая историю социальной мысли с историей социологии.