Концепции сущности государства

Концепции сущности

Личностная.

Она родилась в рамках теории общественного договора, которая пытается объявить происхождение государства заключением гипотетического договора внутри общества.

Делится на два аспекта:

1)  Человек изнчально плох и в догос эпоху шла война всех против всех. Пришлось договариватся. Таким образом, сущность государства в том что бы сохранить человечество.

2)  Считают, что человек по природе желает объедения, он коллективное животное. Г – результат стремления к объеденению.

Концепция солидаризма (Дюги) – государство это результат солидарности всех слоев общества, которые заинтересованы в стибильности и принимает на себя обязательства связанные с объедененем.

Главное – арбитражная роль Г, сглаживает проблемы между классами.

Кибернетическая концепция сущьности государства. Г рассматривается с точки зрения информационных потоков. Суть Г – в обладанием максимальным количеством информации. Для восприятия этой информации государство имеет рецепторы, то есть свои органы. Соотвественно, оно получает информацию о состоянии дел в обществе, перерадатывает ее и выдает порцию информации которая призвана урегулировать общественные отношления. То есть Г предстает как некая информационная структура, храния, обработки и передачи информации.

Вопросы типологии – в первом томе Марченко!!!

Тема 2. Форма (устройство) государства.

Форма государства – способ его внешней организации.

Мы можем воспринимать Г  непосредственно, через три категории:

1)  форма правления

2)  форма государственного (территориального) устройства

3)  политические (государственный) режим

Сама форма Г отвечает на вопрос как внешне организовано государство, кто и как в нем управляет, как устроены и каким образом действуют органы государства, как территориально организованно население и наконец, с помощью каких способов, методов и приемов осуществляется государственная власть.

Сама форма государства имеет не только структуру, но можно говорить и о видах форма государства. В зависимости от сеочетани политического режима, формы правления и территоиального устрояйства различают: