Индустриальное общество. Основополагающие принципы индустриального общества

Наиболее фундаментальная структура общественно-исторческой деятельности, что соответствовало наивысшему уровню обобщения. В  марксистской схеме в качестве предельных обобщений брались вторичные моменты (формы собственности, отношения классов). Именно поэтому технологическая цивилизационная триадичная схема, несмотря на кажущуюся внешнюю простоту и примитивность, оказалась более верной моделью исторического процесса, чем формационная теория. В рамках этой схемы по-иному располагаются и сами формации. Одному историческому типу цивилизации может быть свойственно несколько форм, т. е. формаций. Например, аграрно-ремесленная цивилизация развивалась в формах рабовладельческой, феодальной формаций азиатского способа производства. Формами индустриальной цивилизации были капитализм и так называемый государственный социализм. Последнее обстоятельство отмечает и Д. Белл. США и СССР, - пишет он, - по оси производства - это индустриальные общества, по оси собственности - капитализм и социализм». Учитывая все сказанное, выстроить эти вторичные моменты, формы собственности в линию как следующие друг за другом формации - значит исказить исторический процесс.

Конечно, западные исследователи исторических типов цивилизации, например А. Тоффлер, не всегда обращают должное внимание на отношения классов, хотя А. Тоффлер, рассматривая социосферу цивилизаций, не отрицает ни рабовладения, ни капитализма, ни эксплуатации. Но более широкое, цивилизационное обозрение истории позволяет Тоффлеру и другим увидеть и иные цивилизационные конфликты, иные социальные отношения, которые игнорируются в работах марксистов. Это позволяет, например, увидеть столкновения социальных сил, стоящих за технологическими структурами разных исторических типов цивилизаций. Так, объединение Европы предполагает выравнивание налоговых ставок, и те государства, вернее бюрократия тех стран, где налоговые ставки выше, заинтересованы в больших бюджетных поступлениях, и они оказывают сопротивление интеграционным процессам. В приведенных примерах столкновения социальных сил не есть столкновения классов в том смысле, как это понимается в марксизме. То же самое относится и к борьбе «зеленых» и «технобунтарей» против индустриалистов.

Каждый  тип технологии задает соответствующие формы социальных отношений, семьи, политической системы, культуры, личности. Рассмотрим, например, как применен технологический подход при анализе индустриальной цивилизаций в известной футурологической трилогии Тоффлера.

Ядром, матрицей индустриальной цивилизации является машинное производство материальных благ, машина как главная часть основного капитала. Это подчеркивают и Р. Арон и Д. Белл, с этого начинает свой анализ и А. Тоффлер. Машина производит какую-либо одну деталь и в силу своей специализированности может производить их много. Таким образом, машинное производство по самой своей сути есть производство массовое (одинаковый продукт во многих экземплярах). Машина дорога, поэтому, действительно, она должна производить много, чтобы себя окупить. Из принципов специализированности и массовости машинного производства вытекают и все другие главные