Лекция от 09.10.07
Духовные основы конституционного строя
Выделяются следующие важные принципы:
Сам по себе идеологический плюрализм в каком-то смысле его тоже можно назвать идеологией. Потому что он тоже основан на сходных принципах: это принцип толерантности – терпимость.
Не должен восприниматься нами как принцип идеологического беспредела. Существуют значительные ограничения т.е. тех рамок в которых этот принцип существует.
В К РФ в ч.3 ст.55 говорится о том, что права и свободы граждан могут быть ограничены в частности если это необходимо в целях защиты общественной нравственности. Поэтому можно говорить о том, что признание идеологического многообразия осуществляется в рамках тех представлений об общественной нравственности, в которых существует данное общество. При этом оценки соответствия или не соответствия таким позициям могут давать, например, судебные органы, которые очень часто применяют оценочные категории и понятия.
Очень часто приходится слышать о том, что для РФ необходима какая-то выработка единой государственной идеологии, но не той идеологии, которая запрещена в РФ т.е не может быть в качестве государственной и обязательной. А той идеологии для отдельных физиологических предположений, в которых рассматривались бы как наиболее приемлемые и пропагандировались государственными органами.
В частности, например, одним из направлений такой идеологической работы очень часто многие исследователи признают воспитание патриотизма или патриотическое воспитание граждан. Это идеология уважения к своему отечеству, которая может выражаться в различных формах.
Но все таки принцип идеологического многообразия говорит нам о том, что граждане РФ необязательно должны быть патриотами своего государства.
Это государство в котором никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.
При этом здесь религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.
В РФ принят ФЗ «О свободе совести и религиозных объединениях», который в частности расшифровывает нам содержания принципа светскости государства. Например, указывается то, что государство не вмешивается в определении гражданина своего отношения к религии или религиозной принадлежности т.е. не может осуществляться путем какого-либо государственного вмешательства. Затем гос-во не может вмешиваться в воспитание родителями своих детей. Той части, которая касается религиозных убеждений.
Уважаемый посетитель!
Чтобы распечатать файл, скачайте его (в формате Word).
Ссылка на скачивание - внизу страницы.
