Эвтаназия. Формальное разрешение эвтаназии. Взгляд на проблему с разных сторон

Врачи

Формальное разрешение эвтаназии может стать определенным психологическим тормозом для поиска новых более эффективных средств диагностики и лечения тяжелобольных, а также способствовать недобросовестности в оказании медицинской помощи таким больным. Реанимационная помощь им требует не только больших материальных затрат, но и огромного напряжения физических и душевных сил обслуживающего персонала. Именно отсутствие надлежащего лечения и ухода могут стимулировать требования больного ускорить смертельный исход, что позволит врачу полностью прекратить всякое лечение и уход за тяжело больным. Поэтому врачи придерживаются догмы, что больных нужно лечить несмотря ни на что. Важнейшим аргументом является то, что если мы допустим эвтаназию, то врачам не нужно будет стремиться облегчать страдания больных, и чем доступнее будет эвтаназия, тем больше будет искушения вообще избавиться от этих забот. Исчезнет всякая грань между дозволенным и прямо преступным, всегда будет существовать опасность злоупотребления, и тогда пациенты будут бояться попасть в больницу, так как не будут уверенны в своей безопасности. Врач-не бог. Ему надо решать как лечить, а не кому  жить. Врач, поставивший себя выше бога, неизбежно скатится к преступлению.

А теперь вот еще делаются попытки "расширить" профессиональные обязанности врача, предоставив право на убийство. Врач - не палач! Возможно все разговоры об эвтаназии как проявлении милосердия к больным, испытывающим нестерпимые боли, – всего лишь тенденция официальной медицины экономить средства".

Клятва Гиппократа: Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла. Созвучна и Женевская Декларация Всемирной медицинской ассоциации: Я буду сохранять высочайшее уважение к человеческой жизни с самого момента зачатия; даже под угрозой я не буду использовать мои медицинские знания вопреки законам гуманности. "Обязанность врача поддерживать процесс жизни, а не умирания и он не должен предпринимать активных мер по прекращению человеческой жизни".

Религия

С точки зрения церкви, эвтаназия - самоубийство, а значит, непростительный грех. Для верующего даже предсмертные страдания - благо, потому что это искупление грехов. Самоубийство - шаг отчаяния, отказ от веры и Бога. А надежда на чудо, на то, что медицина вдруг совершит прорыв, и человек будет спасен, должна быть всегда".

С религиозной точки зрения больной не имеет права распоряжаться своей душой, ибо душу и тело дает Всевышний, а тело – всего лишь оболочка, в которую облечена душа. Причем в данном подходе различий в точках зрения евреев, христиан и мусульман и ряда других религий практически нет. Религиозные люди в большинстве своем считают, что Всевышний сотворил мир, создал души людей, облек их в оболочку и отправил в подлунный мир.

Отключение человека от системы жизнеобеспечения или введение