Карл Маркс. Эллюль Нео-марксист. Социальная информатика. Появление электронных средств передачи информации

Консультация,

14 Карл Маркс.  Эллюль Нео-марксист.

Во-первых согласно Карлу Марксу. Мы относим их концепции к соц. Пониманию техники. Сущность техники социальная. В первую очередь у Маркса такой сущностью является материальное производство, техника как часть материального производства и в частности материальное производство состоит и производительных сил и производственных отношений. Как только изменялся тип производительных сил так в след за ними менялись производственные отношение и в целом менялось производство. Производительные силы это и есть техника. Организация производства, производственные отношения это тоже является техникой, рецептурно методические знания регулируют отношения между работниками и сами вырабатываются в процессе навыка мат. Произв. Отношения. Получаются, что техника невероятно существенный элемент, в след за этим Маркс разделяет 5 общественных экономических формаций

Первобытнообщинный

Рабовладельческий

Феодальный

Капиталистический

Коммунистический

На каждом этапе был свой тип материального производства и тип техники, определяющий данное производство. Нужно осветить, чем принципиально отличалось от других техник.

Коммунистическая техника, развития производительных сил и производственных отношений. И отсюда техника у Маркса определяет не только материальный базис, но и надстройку (духовную часть) не смотря на то, что надстройка относительно отдельно существует, тем не менее она  техника влияет. Поэтому духовная жизнь была разной и она следовала за изменением техники. Здесь аспект техники – именно социальное значение. И техника вне материального производства ничего не представляет. И только когда она станет частью мат. Производства тогда она будет развиваться. Поэтому не техника является сущностью общества, и оно же является сущностью техникой.

Жан Жак Эллюль говорит, что в обществе господствует техническая рациональность, поэтому в современном обществе работает. Когда она выражается в технологическом императиве: «производи все то, что может быть произведено» То есть это императив техники, то есть любая техника должна быть произведена не задумываясь о последствия и т. д. Эллюль прослеживает, что все соц. Институты работают согласно этому императиву. Императив – главное фундаментальное правило. Все соц. Институту начинают подчиняться этому императиву и работать на него. Он приводит много соц. Институтов.

Эллюль различает технику местную и временную. И отличает от чего. То есть здесь и сейчас техника, которая действует и отличает ее от техники, как технической реальности. Жизнь человека определяет не сиюминутная техника, а техника с большой буквы, которая подчиняется своим закономерностям. И человека как отдельную личность подчиняет себя. Перерабатывает, что-то отбрасывает что-то видоизменяет, чтобы вписалось в общую систему.

20 Социальная информатика.

Что такое социальная информатика – наука изучающая особенности взаимодействия информации и общества. И соотвтетсвенно начать должны с истории. Как исторически взаимодействовало общество и информация. Есть знаменитый философ … выделил несколько этапов инф. Революций, которые привели к изменению соц. Жизни

1 – появление языка, как способа выражения информации, можно ли говорить об информации до появления языка ( это спорный вопрос) потому, что до этого было только образное отражение объективной реальности. То есть в сознании присусттвовали некие образы, знаков не было. Можно лли считать образы информации или нет? Современная информатика – считает, что образ это уже информация (например фотография или картина, что-то нарисовано)

2 – информационная революция появление письменности

3 – книгопечатанье

4 – появление электронных средств передачи информации (радио, телефон)

5 – появление информационно-вычислительной техники.

6 – социо-техническая революция – это возможность свободного обмена информации

Задача – почему революции именно революции к каким изменениям привело это в обществе. Как изменились свойства информации. Она стала тиражироваться. Она стала пространственно быстро распространятся. Стала  обще доступной.

Это была история.

Вторая часть – основные проблемы социальной информатики – проблема исторического взаимодействия информации и общества. Есть и другие проблемы – проблемы теорий информационных ресурсов, самая широкая проблема, стоящая перед соц. Информатикой. Здесь нужно говорить об информационном ресурсе – что это такое.? («Информационные ресурсы - в широком смысле - совокупность данных, организованных для эффективного получения достоверной информации.

Информационные ресурсы - по законодательству РФ - отдельные документы и отдельные массивы документов, документы и массивы документов в информационных системах: библиотеках, архивах, фондах, банках данных, других видах информационных систем.

»)Проблема типов информационных ресурсов. Деление инф. Ресурсов по разным критериям. По носителям информации. Субстратом, что является ? материальный носитель чисто в материальной или чисто в знаковой или чисто живая информация. По виду собственности, по тематике. Вариантов около 10.

Следующая проблема соц. Информации – это проблемы информационного рынка. Инф. Ресурс может быть представлен в форме информационного продукта. Здесь можно говорить о понятии информационная услуга. Возникают проблемы реализации. Субъект, потребление. Информация фигурирует как некая экономическая категория.

Проблема информационной национальной безопасности она состоит из подпроблем. Проблемы мониторинга опасных факторов, проблема просвещения населения (чтобы они не деградировали) и прогнозирование и нивелирование информационной опасности.

Близкое к этому понятию – информационные угрозы.

Проблемы информационной жизни общества. Соответственно тут нужно сказать особо важные понятия. Например информационная преступность и ее решение, средство.

Влияние информации на творчество людей. Какими сторонами информация взаимодействует … Способствует или не способствует. И ряд других проблем.