Средневековая ярмарка. Дальняя торговля в средневековой Европе

Средневековая ярмарка.

С Х—XI вв. торговля все больше входит в быт средневеко-вых людей. Торговали главным образом в городах — на рынках и прилегавших к торговой площади улочках, в лавчонках и не-посредственно в ремесленных мастерских, через окна-витрины. Но торговали и на местных деревенских базарах.

Значительное стечение народа привлекали ярмарки — регулярные крупные торжища, где сбывали большие партии разных товаров, урожай целых сезонов, привезенные с Востока пряности.

В XII — XIII вв. особенно славились ярмарки во французском графстве Шампань, расположенном на пересечении торговых путей с запада на восток и с юга на север, в верховьях двух больших рек Сены и Марны. Шампанские ярмарки устраивались шесть раз в год, в четырех городах. Каждая из них длилась в течение 48 дней. Итальянские купцы доставляли туда восточные товары и предметы роскоши, купцы из Фландрии и Бра-банта привозили сукно, немецкие торговцы — льняные изделия, меха, английские — шерсть, олово и свинец.

Дальняя торговля в средневековой Европе была делом сложным и опасным. На море купцов подстерегали бури и пираты, на суше — разбойники и феодалы. Дороги — немощёные, вы-битые копытами лошадей и колесами, в дождливые сезоны были непроходимы из-за грязи, улучшение и расширение дорожной сети происходило очень медленно.

Для перевозки большой партии товара организовывали целый караван из вьючных животных и телег, а на море — из судов разного размера, с охраной. На таможенных заставах слуги владельца земли требовали уплаты пошлин: за переправу через мост и бродом, за проезд по реке. Случалось, через реку протягивали канат, чтобы купеческие суда не прошли без уплаты пошлины.

Купцы, везущие товары на ярмарку, находились под особой защитой короля. Издавна сложился обычай на время ярмарки прекращать феодальные войны. Для обмена между населением и приезжими купцами в определенных местах и на определен-ное время устанавливался мир. Нарушение ярмарочного мира сурово каралось.

Ярмарка была большим событием в средневековой жизни. Изо всех уголков своей страны и из соседних стран сюда тянулись покупатели за предметами, которых не было в их местности и которые можно было купить только на ярмарке, и при-том по более дешевой цене, чем на обычном городском рынке.

Выбор товаров на ярмарках был очень широким: туда при-возили предметы роскоши (ковры, тонкие сукна, вина, коней), продукты питания, разнообразное сырье и изделия широкого спроса (конская упряжь, обувь и одежда для простого человека, ножи и другие кузнечные изделия), там были и дорогие заморские товары, и дешевые местные. На ярмарках продавалась соль: она шла к столу, для засолки рыбы, употреблялась для сохранения пищевых продуктов и в ряде ремесел.

День открытия Шампанской ярмарки отмечался богослужением в местном соборе. После окончания обедни ударом коло-кола ярмарка объявлялась открытой. Улицы города и территорию ярмарки наполняла разноязычная толпа. Каждый купец, уплативший графу Шампани установленный взнос, мог продавать товары любого образца, по какой угодно цене и в каком угодно количестве. Первые десять дней происходила продажа сукон и различных тканей. Затем начиналась продажа кожи, кожевенных изделий, редких мехов, а также овчины и бараньей кожи. Торговля лошадьми, скотом, съестными припасами и вином шла в течение всей ярмарки в разных ее местах.

На картине мы видим, как у прилавка продавца тканями остановилась местная горожанка. Рядом присматривается к то-вару немецкий купец.

Молодой итальянец остановился у стола старика менялы. На нем тонкая рубашка, короткие панталоны, обтягивающие ноги, чулки, туфли с загнутыми носками, через спину перекинут яркий плащ. В родном городе Вероне он внес крупную сумму денег ломбардскому ростовщику и получил письмо к его доверенному лицу на Шампанской ярмарке.

Менялы играли большую роль на ярмарках. Ведь купцам приходилось проезжать через множество феодальных владений, везти с собой наличные деньги было весьма рискованным делом. Поэтому купцы и торговые агенты готовы были уплатить значительный процент ростовщикам за услугу по переводу денег из одного пункта в другой. Кроме того, менялы помогали отличать низкопробную монету от полноценной и разбираться в пестрых монетных системах различных государств.

Менялы не только производили операции по переводу денег, но и оценивали разные монеты, давали деньги в кредит.

Отдача денег в долг на определенный срок приносила де-нежным людям наибольшую прибыль. В результате такой операции сумма долга значительно вырастала за счет высоких про-центов. Люди, которые специально занимались отдачей денег «в рост», назывались ростовщиками. Это были предшественники банкиров.

Крупнейшим ростовщиком в средние века была католическая церковь, которая имела возможность давать в долг крупные сум-мы денег не только сеньорам, но и королям.

В центре картины — монах, торгующий вином. В монастырских подвалах годами выдерживали вино, хранили его в специальных бочках и бутылях. Лицемерные монахи под видом продажи вина для причастия верующих вывозили его на яр-марки.

На втором плане, в центре картины, мы видим всадника на белом коне. Это граф Шампани, выехавший на ярмарку в со-провождении своей свиты.

Справа изображена толпа, собравшаяся на представление уличных комедиантов — жонглеров. Жонглеры поют и рассказывают, кувыркаются и, подбрасывая бутылки, ловко ловят их на лету. Так и сыплются остроты и насмешки над господами и их чопорными женами. Кончится ярмарочный торг, жонглеры соберут свои пестрые костюмы, взвалят на плечи мешки и двинутся пешком в другой город, где снова будут, подвергаясь преследованиям властей, высмеивать лицемерных монахов, скупых торговцев, хвастливых рыцарей.

-