Ценностные ориентации отечественного досуга. Основные ценности отечественного досуга (лестница досуга по Соколову), страница 2

Поэтическое созерцание ритмично жизни, природы и всего сущего в ней связано ритмами. Человеческая жизнь также ритмична, как и жизнь природы. Отражение этих ритмов является основой, источником питающим поэтов, писателей, художников, музыкантов и. т. д.

Объектом созерцания может быть не только природа, но  личность, творящая историю, он не мыслит свою жизнь вне осознания смысла истории.

Историческое созерцание сложнее, чем созерцание природы, требует не только интуиции воображения, но и знаний (древних культур, их возрождение, развитие, упадок) Созерцание  воспринимается нами и как самосозерцание. 

Самосорцание - это процесс, мы оцениваем самих себя. Человеку крайне необходимо обращение к самому себе, как к строгому судье, советнику, наставнику.

Созерцание  не выполняет никакой преобразующей  функции, оно использует самые светлые, чистые минуты жизни, чтобы увидеть идеальную форму природы, красоту немеркнущую, вечную, (в Японии - программа Ирареталь- дети до 7 класса различают 240 цветов.) созерцание по сути своей уединение, часто обращено в прошлое, это её существенная форма. В этом ценность созерцания, но ограниченность его. Уединенность отрицает, исключает праздник. 

6. Праздник - один из важнейших элементов человеческой культуры. Праздник известен человеку с самых древних времен. Праздник явление сложное, слагается  из  многих организующих  моментов.

Важнейшие  элементы праздника:

Освобождение времени от труда, от различных бытовых забот, будничных мыслей, не возможен без ощущения бодрости, радости, приподнятости духа, исключает обычные ограничения  и правила. В праздник не привычно заниматься домашними делами, тем более заработком,

Пренебрегать праздником - неуважение к обществу, нельзя быть хмурым, сердитым, к друзьям,  Принято мириться, прощать обиды, освобождает от  того, что может мешать быть искренним, свободным к самовыражению. Праздник предполагает наличие общей идеи, определяющей основную. тематику праздника.   Праздник может быть посвящен различным событиям (семейным, политическим, общественным, национальным)

Праздник - явление общественное, общество делает затраты средств, чтобы праздник удался.

Праздник это поддержание традиций.

Праздник укрепляет завоевание человеческой культуры.

Праздник  по своему  смыслу синтетичен он  имеет общее  со всеми другими видами досуга, насыщен отдыхом, играми, развлечениями, юмором, весельем, шуткой.

Праздник. - явление социальное, утверждает высокие принципы социального общения, морали собственности.

Социальная сущность праздника - подержание традиций, общности поколений.

Праздник  без ощущения свободы  не  является праздником. Это пародия на него. 

Праздник – это обновление жизни.

Ценностные ориентации современного отечественного досуга

Характеристика творчества как основной ценности отечественного досуга

Государство ступень полностью открывающая полный простор для самореализации личности:

-  Самый свободный вид КДД

-  Это продолжение свободной деятельности человека

-  Это и отдыха и движение, но творчество наиболее самоценно и самоцельно.

-  Это не фаза подготовки к чему-либо высшему,  оно является наивысшей формой человеческой жизнедеятельности. Человек лишь тогда оправдывает свое знание и назначения, когда творит

Творчество – это путь к вершинам мастерства. Это высшая форма досуг, оно обязательно с богатой средой: труд, досуг.

Схема. «Лестница досуга» (Динамика ценностных ориентаций  отечественного досуга по Э.В. Соколову)

 

										Ø Свободное общение свободных людей
								Праздник
								Ø Анализ жизни Ø Самоанализ Ø Гармонизация
						Созерцание
						Ø Созидание, проектирование нового Ø Созидание себя, самореализация
				Творчество
				Ø Познание (приобщение к знанию) Ø Систематизация знаний
			Просвещение
			Ø Смена видов деятельности
			Ø Смена впечатлений
Ц е л и		Развлечение Ø Релаксация Ø Рекреация
Ценности
Человек	Отдых

Источник: Соколов Э.В. Свободное время и культура досуга. – Л.: Лениздат, 1977. – С. 48–88.

«Построение лестницы досуга» по  Э.В. Соколову и ее графическая интерпретация сделаны В.В. Туевым (Кемерово, 1997-1999 гг.)