Возникновение и развитие идеи правового государства. Человек (гражданин) как центральная ценность в правовом государстве

ПЛАН.

I.  Введение.

II.  Основная часть.

1.  Возникновение идеи правового государства - античность.

а) Платон и Аристотель о государстве и его устройстве.

б) Цицерон о государстве.

в) Труды Сенеки.

2.  Период позднего средневековья.

а) Николо Макиавелли.

б) Жан Боден.

3.  Англо – саксонская школа права о правовом государстве.

4.  И. Кант и его философское обоснование сущности правового государства.

5.  Полицейское государство, как первейшая форма правового государства.

6.  Современное понимание правового государства.

а) человек как главная ценность.

-  право на независимость от власти

-  политические права

-  экономические, социальные и культурные права.

б) демократия как важнейшая предпосылка формирования правового государства.

в) разделение властей, Шарль Луи Монтескье.

г) законность в работе органов управления.

д) судебный контроль.

е) конституционность законодательной деятельности.

7.  Развитие представлений о правовом государстве в России.

III.  Заключение

ВВЕДЕНИЕ.

Идея правового государства волновала умы передовых людей всегда: и в древнем мире, и в средние века, и в эпоху Просвещения и особенно в наше время. Представление о государстве как об организации, осуществляющей свою деятельность исключительно на основе закона, мы встречаем уже на самом раннем этапе развития человеческой цивилизации. Философы, юристы, историки вне зависимости от их взглядов и точек зрения и от того, как они это называли — верховенство закона, справедливость, государство всеобщего благоденствия или государство законности — всегда задавались вопросами о том, что такое правовое государство, когда оно появляется и как развивается идея о нем, каковы его основные характеристики, что собой представляют цели и миссия правового государства.

Конечно, на протяжении истории смысл и содержание идеи о правовом государстве у разных мыслителей, политических и общественных деятелей значительно различались. В то время как у одних идея такого государства совпадает с частной собственностью, эксплуатацией чужого труда и привилегированным положением в обществе определенных классов и слоев, другие понимают ее совершенно по-иному. Например, Т. Мор еще в XVI в. констатировал, что в условиях частной собственности невозможно говорить ни о справедливости, ни об общественном благосостоянии, ни о "совершенном государственном управлении.

Возникновение и развитие идеи правового государства

Зачатки теории правового государства в форме гуманистической идеи, как требование восстановить принцип демократизма, установить и обеспечить свободу людей (разумеется, только представителей господствующего, рабовладельческого класса), руководствоваться правом и законом мы встречаем уже у мыслителей-философов древних Греции, Рима, Китая, Индии.

Например, Платон высказывал идеюо том, что там, где закон не имеет силы и находится под чьей-либо властью, неизбежна близкая гибель государства. Отсюда,  вытекает утверждение о том, что, где закон установлен в  интересах меньшинства, речь идет не о государственном управлении, во внутреннем насилии".

Схожие идеи, которые тоже составляют основу идеи правового государства, развивал и великий мыслитель древности Аристотель. Аристотель, стоя на позиции защиты прав индивидуума, частной собственности как свойства каждого человека, который "естественно, думает только о себе", считал, что государство — продукт естественного развития, более высокая форма человеческого общения