Гедонизм. Орфизм. Киренаики. Пифагореизм. Эпикуреизм. Гедонизм

Гедонизм – от слова «наслаждение, удовольствие» это этическое учение, согласно которому удовольствие является главнйо добродетелью высшим благом и целью жизни. Разновидностью гедонизма является эвдемонизм.Основоположник гедонизма это Аристип. Аристип различает 2 состояния души человека: 1)удовольсвтие как мягкое, нежное и боль как грубое, порывистое движение души. Смысл жизни по Аристипу находится  в получении физического удовольствия.

Орфизм – мистическое учение в древней греции и фраки, связанное с именем мифического поэта и певца ОРФЕЯ. Возникло около 6 века до н.э. – к этому времени относится первые орфические гимны. Орфики верили в создаяние загробом, бессмертие души, раздвоенность человеческой природы на доброе и злое начало.Орфизм воспринимали как сугубо низовой народный культ и осмеивали различными философскими школами.

Киренаики – представили грефеской философской школы, последователи Аристипа из Кирены, эвдомонисты. По учению этой школы, единственная цель жизни – наслаждение(гедонистическое или эвдомонистическая точка зрения) которая и является высшим благом, добродетель – умение господствовать над своим наслаждением и управлять своими желаниями.

Пифагореизм – это религионзное философское учение в греции 6-5 веков до н.э. Основателем был Пифагор.Пифогрейцы были известны в Античности так же своим вегетарианством, связанным с учением о переселении душ. Последователи пифагора делились на акусматиков(слушателей) и математиков(учеников). Ебанное говно.

Эпикуреизм – философское учение исходящее из идей Эпикура и его последователей. Эпикур основывает школу в Афинах, школа получила название «САД», а последователи Эпикура стали наименоваться «философами из садов». Эпикурейцы считали, что для счастливой жизни человеку необходимо: 1)отсутствие телесного страдания2)невозмустимость души3)дружба. Главный интерес эпикурейцев представляет чувственный мир, поэтому их основной этический принцип представлял удовольствие невульгарно и упрощенно, а как благородное спокойствие.

Гедонизм – от слова «наслаждение, удовольствие» это этическое учение, согласно которому удовольствие является главнйо добродетелью высшим благом и целью жизни. Разновидностью гедонизма является эвдемонизм.Основоположник гедонизма это Аристип. Аристип различает 2 состояния души человека: 1)удовольсвтие как мягкое, нежное и боль как грубое, порывистое движение души. Смысл жизни по Аристипу находится  в получении физического удовольствия.

Орфизм – мистическое учение в древней греции и фраки, связанное с именем мифического поэта и певца ОРФЕЯ. Возникло около 6 века до н.э. – к этому времени относится первые орфические гимны. Орфики верили в создаяние загробом, бессмертие души, раздвоенность человеческой природы на доброе и злое начало.Орфизм воспринимали как сугубо низовой народный культ и осмеивали различными философскими школами.

Киренаики – представили грефеской философской школы, последователи Аристипа из Кирены, эвдомонисты. По учению этой школы, единственная цель жизни – наслаждение(гедонистическое или эвдомонистическая точка зрения) которая и является высшим благом, добродетель – умение господствовать над своим наслаждением и управлять своими желаниями.

Пифагореизм – это религионзное философское учение в греции 6-5 веков до н.э. Основателем был Пифагор.Пифогрейцы были известны в Античности так же своим вегетарианством, связанным с учением о переселении душ. Последователи пифагора делились на акусматиков(слушателей) и математиков(учеников). Ебанное говно.

Эпикуреизм – философское учение исходящее из идей Эпикура и его последователей. Эпикур основывает школу в Афинах, школа получила название «САД», а последователи Эпикура стали наименоваться «философами из садов». Эпикурейцы считали, что для счастливой жизни человеку необходимо: 1)отсутствие телесного страдания2)невозмустимость души3)дружба. Главный интерес эпикурейцев представляет чувственный мир, поэтому их основной этический принцип представлял удовольствие невульгарно и упрощенно, а как благородное спокойствие.