стоянок волосовских племен позднего периода найдены кости домашних животных, что уже об их занятии скотоводством
В первой половине II тысячелетия до н.э. в Волго-Окском междуречье распространяются новые племена. Культуру этих племен бронзового века археологи нарекли веской по названию деревни Фатьяново близ Ярославля, где был первый могильник. Основные памятники - многочисленные ле могильники, представляющие родовые кладбища, обычно расположенные на холмах, но известны и курганные погребенья.
Территория, занятая племенами фатьяновской культуры, огромна: от Прибалтики до Волги и Камы с центром в Волго-Окском междуречье. .При всей однородности фатьяновских памятников они все же обладают рядом отличий. В фатьяновской культуре археологи выделяют несколько вариантов: верхневолжский, московско-клязьминский, средневолжсккй и др. Вероятнее всего, речь здесь идет о более крупных объединениях, чем племя, это уже союзы племен. Владимирская область входит в зону распространения памятников московско-клязьминской группы.
Племена фатьяновской культуры отличались от соседнего населения ярко выраженными особенностями. В могилах, как правило, находят много вещей: глиняные шаровидные сосуды, богато украшенные отпечатками шнура и штампа; много оружия: каменные сверленые боевые топоры, медные и бронзовые проушные, вислообушные топоры, ножи. Основным занятием фатьяновцев было скотоводство, они разводили все возможные в условиях нашего района виды домашних животных Это стало известно благодаря тому, что в могильниках были найдены кости домашних животных. Была развита металлургия меди.
Общественное устройство фатьяновцев по данным раскопок представляется а следующем виде: еще не было заметных имущественных, а тем более социальных различий. Однако они уже отошли от древних матриархально-родовых отношений, начался переход к патриархату.
Своих соплеменников они хоронят с оружием, они как бы готовы всегда защитить себя. А в конце 2 тысячелетия начало разводить лошадей. заниматься мотыжным земледелием, пользоваться бронзовыми орудиями.
В I тысячелетии до н.э. и в первые века нашей эры, т.е. на протяжении полутора тысяч лет, на территории нашей области жила большая группа племен, названных археологами племенами дьяковской культуры по имени городища у села Дьякоза, расположенного под Москвой. Это был раннежелезный век Северо-Восточной Европы, Эти племена занимали огромную территорию до Верхнего Поволжья, берега Оки и область Валдайской возвышенности.
Довольно много памятников дьяковской культуры - укрепленных поселений (городищ) - на Владимирщине. Дьяковские городища -памятники дославянской культуры. Дьяковские поселения, располагались, как правило, на высоких береговых мысах с крутыми склонами. Поселение укрепляли одним или несколькими рядами валов и рвов.
Дьяковская культура выросла на основе культуры поселений с глиняной посудой, сделанной от руки, без гончарного круга, и кремневым инвентарем и вначале мало от нее отличалась. Основным занятием дьяковцев было скотоводство, обитатели поселков разводили лошадей, крупный и мелкий рогатый скот, свиней. Огневое подсечное земледелие постепенно превращается в примитивное мотыжное земледелие. Исследование более поздних поселений этой культуры, относящихся к первым векам кашей эры, говорит уже о том, что дьяковские племена вполне освоили металлургическое производство, были знакомы со всеми приемами обработки металлов: литье, чеканка, кузнечный способ.
Археологам известны сотни дьяковских поселений, но могильников до сих пор не обнаружено. Отсутствие останков человека затрудняет установление этнической принадлежности дъяковцев. Но многочисленные украшения особых типов, которые находят вгородищах, известны в более позднее
Уважаемый посетитель!
Чтобы распечатать файл, скачайте его (в формате Word).
Ссылка на скачивание - внизу страницы.