Политико-правовые взгляды декабристов после 1825 года, страница 4

Однако полицейский надзор и царская цензура не могли препятствовать выступлению декабристов на страницах заграничных изданий А. И. Герцена, Н. П. Огарёва. В 1856-1863 гг. вольная печать опубликовала переданные не без участия прибывших из Сибири декабристов сочинения М. С. Лунина, статьи, воспоминания и письма декабристов Н. А. и М. А. Бестужевых, А. А. Быстрицкого, А. Ф. Бригина, Ф. Ф. Вадковского, И. М. Муравьёва-Апостола, И. И, Пущина, В. Н. Соловьёва, С. П. Трубецкого, И. Д. Якушкина, Н. Р. Щербакова, В. И. Штейнгеля, А. Е. Мозалевского.[41]

«Полярная звезда», «Колокол», а затем «Исторические сборники» и «Голоса из России» первыми опубликовали воспоминания и статьи декабристов. Уже в «Полярной звезде» в 1857 году появилась статья И. Д Якушкина и М. И. Муравьёва-Апостола «Семёновская история», 1859г. – переданные декабристами статьи М. С. Лунина «Разбор донесения Следственной комиссии» и «Взгляд на тайное общество в России», в 1861г. – воспоминания Н. А. Бестужева о К. Ф. Рылееве и записки Н. Р. Цебрикова («Анна Фёдоровна Рылеева» и «Воспоминания о Кронверкской куртине»), в 1862году – выписка из записок И. Д. Якушкина и Н. А. Бестужева.[42] На страницах «Колокола» были помещены статьи по крестьянскому вопросу Н. И. Тургенева.[43] В 1859 и 1861 гг. в двух выпусках «Исторического сборника» были опубликованы сочинения декабристов В. И Штейнгеля, Н. Р. Цебрикова, А. Ф. Бриггена.[44] Публикация в первом сборнике статьи В. И. Штейнгеля «Записки о Сибири», не смотря на то, что в ней говорилось о событиях почти полувековой давности – о сибирской администрации до реформы 1822г. – в условиях правительственного кризиса была остра и злободневна. Работа, написанная в 1834 г. В стенах Петровского завода, повествовала о нравах сибирской бюрократии первой четверти XIX века, вопиющих злоупотреблениях и казнокрадстве. В новых условиях она не потеряла своей актуальности.[45]

Заключение:

История всегда служила острым идеологическим оружием в общественно-политической борьбе, или, как говорил декабрист М. С. Лунин, она «путеводит нас в высокой области политики». Давая историческое обоснование своей политической программе, декабристы выступали против реакционных идей дворянской историографии. Задачу изучения истории дворянские революционеры видели в том, чтобы, исходя из опыта прошлого, глубже понять события современности и дать обоснование своих революционных действий. Сосланные в Сибирь на каторгу и поселение, многие декабристы продолжали изучать историю по книгам, привезённым с собой и получаемым из Центральной России. Каторга, по собственному признанию декабристов, стала для них «школой умственного и духовного воспитания». Декабристы рассматривали и оценивали петровские преобразования, всесторонне выясняя их предпосылки и последствия для развития России. Значительным событием в истории сибирской ссылки декабристов была встреча первыми русскими революционерами петрашевцев, доставленных после суда в Тобольский каземат. Декабристы приняли деятельное участие и в дальнейшей судьбе петрашевцев.

Возвратившиеся в европейскую часть России декабристы и после 30 лет изгнания чувствовали свою необходимость и силу. «Они являлись в русском обществе, - отмечали современники, - не как нечто чуждое и отжившее, а как сила живая… оригинальная и… полезная. Вернувшись, декабристы большей частью носили на себе ясный отпечаток 20-х годов, сохранили свои широкие гуманные идеи, но это не мешало им любить и понимать новое время». Передовые люди своего времени, декабристы ненавидели деспотизм, крепостничество и верили в торжество идей свободы, в счастливое будущее Отчизны. Подготовка и проведение крестьянской реформы вызвали у декабристов живой отклик. Многие из них, хотя в целом и приветствуя этот шаг правительства, давали критическую оценку действий властей. Возвращённое дворянство, авторитет в широких кругах общественности, некоторое смягчение цензуры тем не менее не открыли декабристам страницы официальных изданий. III отделением даже был составлен список здравствующих декабристов, о которых запрещалось упоминать в печати. Направляемые ими в редакции рукописи часто оставлялись без ответа, а иногда и не возвращались оседая в архивах полиции. Однако полицейский надзор и царская цензура не могли препятствовать выступлению декабристов на страницах заграничных изданий.

Не смотря ни на что, декабристов не забыли, их помнили и ни какие действия со стороны правительства не смогли им помешать. Декабристы не изменили своих идей,  они остались верны себе не смотря на заточение и ссылку. Они всячески пытались донести до народа свои идеи и взгляды, и пускай ни сразу, но  им это удалось!

Использованная литература:

1.  Кодан С. В./ «Сибирская ссылка декабристов (историко-юридическое исследование)»/ Иркутск/ Издательство Иркутского Университета/ 1983г.

2.  «Декабристы и Сибирь»/ редакционная коллегия: О. Н. Вилков, Н. Ж. Жугдурова, И. И. Кириллов, И. И. Комогорцев, А. Н. Копылов (отв. ред.), А. С. Московский, А. П. Окладников, Л. М. Русакова (отв. секретарь), Л. П. Якимова/ Новосибирск/ «Наука»/ 1977г.

3.  Дунаева Е. Н./ «Декабристы и книга»/ Москва/ 1967г.

4.  «Записки княгини М. Н. Волконской»/ Чита/ 1960г.

5.  Гессен А. И./ «Во глубине сибирских руд…»/ Махачкала/ Дагучпедгиз/ 1982г.

---