Антиох Дмитриевич Кантемир. Биография. Достижения. Родоначальник гоголевского "смеха сквозь слезы"

АНТИОХ ДМИТРИЕВИЧ КАНТЕМИР

(1708-1744)

Кантемир был первым русским писателем в современном значении этого слова. Он был родоначальником гоголевского «смеха сквозь слезы», он сильной рукой указал русской литературе то направление, которое так пышно расцвело в лице Фонвизина, Гоголя, Салтыкова и которое составляет основную ноту русской поэзии, ее преобладающее настроение. Он первый указал на долг гражданина, подавая в этом отношении пример. «Все, что я пишу, — таковы его слова, — пишу по должности гражданина». Таким же было у него не только слово, но и дело.Приезд двухлетнего Антиоха Кантемира в 1711 году в Россию совпал с печальными внешними событиями. После славного Полтавского боя русская армия, созданная Петром Великим, оказалась окруженной впятеро более сильным неприятелем на берегах Прута. Это была своего рода Плевна, но только еще более прискорбная, потому что России пришлось заключить мир, не добившись победы, и возвратить Турции Азов, т. е. отказаться от мысли о проложении себе дороги к Черному морю. Верным союзником нашего отечества в эти тяжелые дни был молдавский господарь князь Дмитрий Кантемир, отец сатирика. Откуда взялся род Кантемиров? Биограф деда сатирика, князя Константина Кантемира, известный историк Байер, сообщает нам, что фамилия Кантемир — татарского происхождения. За ним и митрополит Евгений в своем известном словаре говорит, что предки Кантемира произошли от татар Мунгальского колена и считали своим родоначальником Тамерлана.

Уже двухлетним ребенком Антиох был перевезен из Ясс под Харьков, где прожил довольно долго в поместье своего отца, затем был перевезен в Москву, а оттуда неоднократно совершал вместе с отцом поездки в курские и орловские поместья. В 1719 году отец окончательно переселился в Петербург, из Петербурга тринадцатилетний Антиох вместе с отцом совершил путешествие через всю Россию в Персию, хотя из-за болезни отца добрался только до Астрахани. Таким образом, уже в раннем детстве он постоянно был окружен русской природой, русскими людьми, его глаз и ухо ловили русские виды, русские звуки.Детство его более или менее совпадает с первой четвертью восемнадцатого века, когда еще не было признаков той бури, которая разразилась над Европой в конце того же столетия. Отец Антиоха ставил монархический образ правления очень высоко и вообще, и в частности по отношению к России. Вся просвещенная Европа восторгалась тогда неутомимой деятельностью Петра, направленной на приобщение нашего отечества к остальному цивилизованному миру.В этих чувствах был воспитан и Антиох. В каждом слове его стихов, посвященных Петру, чувствуется беззаветная преданность, отношение благодарного ученика к незабвенному великому учителю. Примыкая к традициям царствования Петра Великого, он усматривал счастье и благо России в распространении просвещения среди русского народа, в заимствовании у других народов всего, что они выработали хорошего, критически относясь к этому хорошему и не принимая мишуры за золото.Говоря о познаниях, которые получил Кантемир в детстве, нужно упомянуть о том, что он некоторое время состоял учеником знаменитой Заиконоспасской академии, которой и Ломоносов обязан своим первоначальным образованием. Но учение продолжалось недолго: уже на четырнадцатом году жизни, тотчас после смерти отца, Антиох Кантемир обратился к Петру с прошением о разрешении отправиться за границу для продолжения своего образования. Это прошение не было удовлетворено, и Кантемир остался в России. После открытия Академии при Екатерине I он стал ее учеником, слушал в ней лекции по математике и истории ученых, стоявших на высоте тогдашней науки.Ни одно сколько-нибудь заслуживающее внимания сочинение того времени не ускользало от зоркого глаза девятнадцатилетнего юноши. Его в одинаковой степени занимали книги, касавшиеся России, классическая древность, философские и естественно-исторические книги. Вероятно, не только в России, но даже и на Западе в то время было мало людей, с таким рвением предававшихся литературным занятиям и так зорко следивших за всеми литературными явлениями. Словом, уже в ранней молодости Кантемир начал жить вполне