Социально-экономические отношение в Дагестане в XIII – XV вв

Социально-экономические отношение в Дагестане

в XIII – XV вв.

Нашествие орд завоевателей в Дагестан в XIII-XV вв. внесли огромные изменения в его экономику.

С прекращением военных действий в Дагестане происходило дальнейшее развитие земледелия и скотоводства. ремесленного производства и выделения на этой основе отдельных его отраслей, оживление торговых связей со многими соседними странами.

Дагестан в целом, как это обычно имеет место в условиях средневековья, являлся страной сельскохозяйственной. Поэтому основным и ведущим занятием дагестанских народов являлось земледелие.

Согласно письменным источникам, а также данным археологических раскопок в Дагестане, основными земледельческими культурами были пшеница, ячмень, просто, т. е. почти все известные в настоящее время культуры.

Значение земледелия в жизни дагестанских народов подчеркивается и тем фактом, что наиболее пышно обставляемым праздником у народов Дагестана был праздник весеннего плуга, связанный с древним земледельческим культом.

Кроме выращивания зерновых культур, одним из основных занятий населения Дагестана было садоводство и виноградарство.

Не менее важную роль в хозяйственной жизни народов Дагестана играли технические культуры, в частности производство марены.

В рассматриваемый период одно из главных мест в экономике Дагестана занимало и животноводство.

Одним из основных занятий населения средневекового Дагестана было ремесло.

Среди разных ремесел ведущая роль принадлежала обработке металла.

Важную отрасль ремесла составляло кузнечное дело, причем среди кузнецов также имелась известная специализация.

Дальнейшее развитие в рассматриваемое время получило ювелирное дело.

Развитие производительных сил Дагестана рассматриваемого времени сказалось и на гончарном производстве. Изготовлялись разнообразные хозяйственные и столовые керамические предметы.

В силу господства натурального хозяйства каждый дагестанский аул занимался ремесленным производством.

В горном Дагестане также развивалась торговля, дороги, связывающие внутренние районы Дагестана, существование которых было известно за его пределами.

В рассматриваемый период в Дагестане наблюдается дальнейшее имущественная и социальная дифференциация, т. е. феодальные отношения в Дагестане становятся определяющими.

Процесс феодализации Дагестана происходил не везде одинаково. Основными формами земельной собственности в Дагестане рассматриваемого времени были земли феодалов, мюльки, общинные земли и вакуфные земли.

К этому периоду в Дагестане уже четко сложились классы эксплуататоров и эксплуатируемых. Эксплуататорами выступали шамхалы, ханы, уцмии, майсумы, хакимы, султаны, а также беки, состоятельные уздени и верхушка мусульманского духовенства. Класс же эксплуатируемых в основном состоял из узденей и раятов.

К этому времени в Дагестане прочно утвердилась натуральная ранта. наглядным примером тому является перечень ежегодных доходов дагестанских владетелей. Развитие феодальной земельной собственности усиливало в Дагестане социальные противоречия. Уже формировавшийся класс феодалов в Дагестане цепко держался за свои позиции и не собирался отказываться от захватов крестьянских и общинных земель.

С утверждением ислама в Дагестане права феодалов были еще более закреплены. Сравнительно быстрый рост производительных сил, успехи в экономике и связанное с ним имущественное и социальное неравенство толкало правящую верхушку на поиски идеологического оружия в целях укрепления и сохранения своих позиций. Таким оружием и явился ислам, распространившийся в Дагестане в этот период довольно быстрыми темпами. Рассматриваемый период истории Дагестане характеризуется также и дальнейшим усилением ряда феодальных владений Дагестана.