Редакторское заключение на рукопись Б.Ф. Егорова «Обман в русской культуре»

Редакторское заключение на рукопись Б.Ф. Егорова «Обман в русской культуре»

         Рукопись Б.Ф. Егорова «Обман в русской культуре» представляет собой научно-философский труд о месте лжи в жизни общества, ее видах, разнооб­разии воплощения и нравственных оценок. Тема, выбранная автором, оригинальна — несмотря на устойчивость такого явления, как обман, в истории общества, подобных трудов очень мало.

         Профессионализм автора, его опыт (как писателя, так и филолога) позволяет ему широко осветить данную тему, систематизировать материал, несмотря на его большой объем, высказать свое компетентное мнение каса­тельно любой рассмотренной им области общественной деятельности.

         Весь материал делится на разделы в соответствии со сферой, в которой обман неизменно существует: политика, экономика, психология, медицина, военное дело, искусство, быт и т.д. — подобная рубрикация логична и удобна для восприятия читателем информации.

         Позиция автора явственно прослеживается на каждой странице руко­писи: он всей душой против обмана, считает это явление безнравственным и нерелигиозным. Но, в то же время, он не может не отметить, что обман про­является по-разному, иногда очень необычно: не всегда целью обмана явля­ется желание причинить вред, обхитрить, заработать и т.п. Б.Ф. Егоров приводит примеры «положительных» обманов: обман как средство борьбы с цензурой, как составляющая часть игры (в различных ее видах), как средство регуляции психологического состояния человека (автор назвал это «культур­ным лицемерием»).

         Авторское мнение выражается не только посредством метких иронич­ных замечаний, но и с помощью особых языковых средств. Рукопись имеет научную направленность, но это не исключает обилие авторских неологиз­мов, использование разговорной лексики, иногда даже со сниженной окраской, что иногда усложняет объективное восприятие материала. К под­готовке рукописи нужно подходить в соответствии с тем, на какого читателя ориентирована будущая книга, насколько он будет подготовлен. Если мы склоняемся к специалистам в области гуманитарных наук, будет вернее оставить языковые особенности автора и его субъектив­ные, эмоционально наполненные замечания, так как такой читатель сможет отделить объективную информацию от субъективной и отметить индивидуальность, исключительность Б.Ф. Егорова; если же потенциальный читатель — студент гуманитарного университета, человек с высшим образо­ванием, нечасто сталкивающийся с подобного рода литературой, — (необязательно, но) это может усложнить целостное верное восприятие труда.