Кальвінізм є гілкою протестантизму, він виник у середині ХVI століття і показав ще більший раціоналізм, ніж лютеранство. Кальвін, як відомо, вчив, що Господь до створення світу визначив долі людей: одних – до спасіння, а інших – до погибелі. І ніякі людські справи не можуть вплинути на Божественне рішення. Але успіх в мирській діяльності для людини є знаком, що переконує і підтверджує її віру в те, що вона належить до числа обраних, як вони називали себе, «святих». Ця ідеологія звертається тільки до них. Для решти вона нічого не означає. Багато дослідників пишуть, що у богословів-кальвіністів христологія дуже слабо розвинена, що вони апелюють в основному до авторитету Старого Заповіту. Та й в області моралі набуте багатство означало ознаку обраності, приналежності до «святих», прямо в суперечності з євангельськими заповідями (Мф. 19, 24; Мк. 10; 25; Лк. 18, 25); також бідність вважалася ознакою знехтуваності, гріхом.
Ось як характеризує П. Сорокін протестантську етику в економіці: «Уміння робити гроші було оголошено ознакою божої милості, більше того, воно було зведено до рівня першорядного боргу: "Ми повинні закликати всіх християн заробляти, наскільки вони зможуть, і зберігати все, що вдається; саме завдяки цьому вони стануть багатими", – проповідує Джон Уеслі. А от твердження Бенджаміна Франкліна: "Чесність корисна, так як вона забезпечує хорошу репутацію; так і точність, працьовитість, ощадливість, і саме з цієї причини вони є чеснотами ... Пам'ятайте, що час – гроші. Пам'ятайте, що гроші мають природу, що виробляє, плодоносить". Подібні погляди проповідуються і представниками інших протестантських течій. Раннє і середньовічне християнство проголошувало багатство джерелом вічних мук: вміння робити гроші - summae periculosae (головна небезпека), вигоду - turpe lucrum (ганебна користь), позичання грошей – тяжким злочином, багату людину - першим кандидатом на прокляття, якій важче буде увійти в царство Бога, ніж верблюду пройти крізь вушко голки.
Але Реформація і Ренесанс змінили цю точку зору. По неділях пуританин вірить в Бога і Вічність, у будні - у фондову біржу. По неділях його головна книга Біблія, в будні гросбух стає його Біблією. У результаті ми спостерігаємо паралельне зростання протестантизму, капіталізму, утилітаризму, почуттєвої етики протягом усіх наступних століть» [C.492].
Зіставляючи вчення кальвінізму і фактичні матеріальні, в тому числі економічні успіхи англосаксонської протестантської і технічної цивілізації, можна спостерігати вражаюче фантастичне поєднання двох протилежних тенденцій. По-перше, повної визначеності: до створення світу доля людини визначена, одні визначені до спасіння, інші до загибелі; люди ніяк не можуть на свою долю вплинути. Це крайній фаталізм, від якого у кожного приймаючого цю зумовленість просто повинні опуститися руки. Але, з іншого боку, саме ця ідеологія викликала колосальний сплеск енергії: люди, нею натхненні, організували Англійську революцію - промислову революцію в Англії, створили промислове та індустріальне суспільство, створили Сполучені Штати. [ С.]. В економічному житті ідеологія кальвінізму стимулює розвиток підприємництва, фінансової і промислової сфер - народжується особлива соціально-економічна модель (англосаксонська протестантська).
Причому ця не єдина подібна ситуація в історії, те ж саме є і в ісламі. Не раз в Корані говориться, що Аллах визначив долю людини. Здавалося б, це теж повинно позбавляти людину будь-якого стимулу до активності в житті, але це породило неймовірний сплеск енергії: племена, що кочували десь на околиці тодішнього цивілізованого світу, розбили дві наддержави того часу - Візантію і Перське царство, дійшли до Іспанії і підкорили її і лише у Франції були зупинені [ С.].
І третій раз в історії аналогічну ситуацію можна бачити в марксизмі. Тут теж адже вся історія визначається «залізними законами». Історія зумовлюється як природничий процес, як політ ядра, випущеного з гармати, який можна розрахувати, - і в той же час відбувається надзвичайне напруження волі, яке призводить до колосальних перетворень [С.].
Уважаемый посетитель!
Чтобы распечатать файл, скачайте его (в формате Word).
Ссылка на скачивание - внизу страницы.